莫丟華教百年基業

我休假了一週，國內華教界卻發生了三宗重大事件，震動整個華教界，也增加了華社對我國華教領導人和華教未來的憂慮。我內心不斷浮現：華教的明天在哪裡？

這半年來圍繞華教最大的課題除了攸關華小生的英化數理課題以外，排在第一位的應該是攸關延續獨大精神的新紀元學院風波（不曉得是否有望入圍本年度十大國內新聞之一？）

風波不斷有人看作是危機，有人視為轉機，但依我個人之見，事情發生至今卻未看到任何比較正面的發展，更甚的是新院學生目前的報讀率也只有同比去年的一半，這叫人情何以堪？

本月18日，華總出手，召開一項閉門華團會議針對華教當前危機進行交流，原本盼望風波會有正面發展，卻在本月23日聽到新院院長柯嘉遜宣布展開法律行動，令風波又披上一層雪霜。

柯院長準備起訴董教總教育中心董事，也並非無來由，特別是有董事多次提及有關學院財務狀況，也未多加說明，即便行政層多次要求還他們清白，也不獲得要領，在找不到任何有效的管道下，也只好採取兩敗俱傷的做法。

本月21日另一個震撼消息，也令許多華人傻了眼，特別是被譽為華教斗士的陸庭諭老師，因對異性過度熱情而引來對方不舒服，在事情被攤開在太陽底下後，宣布全面引退。

長期服務于華教界和媒體界的朋友對此有自己的看法，也有部分華人對此持「陰謀論」看法，無疑在當前華教危機下，任何傳出的負面消息都會被捲入同一事件下。

2008年就快結束，即將到來的2009年，國內經濟將繼續放緩，大環境將令各行各業，特別是從商的華人更需要把心機花在事業上，期盼華教事務能在牛年到來之前，取得皆大歡喜的結果，讓大家把精神放在抗蕭條的當中，切莫丟了個人事業，也丟了華教百年基業。

葉新田爺爺，您回來啦！

葉爺爺　您回來啦！
您終於，回來啦！！
這裡 是您的堡壘。
這裡 曾經有您最忠堅的老臣子。　　　　
請聆聽他們最真切的擔憂。
爺爺，您聽到了麼？

「人心一散，民族情感就難了。」

葉爺爺　您回來啦！
您終於，回來啦！！
學生、家長、老師，熱切盼望您的回應，
華僑崗的風景不比廣州遜色，
族魂的墓園少了您，顯得有所缺憾，
爺爺，您聽到了麼？

「以身作則是領袖典範啊！」

您寬闊的胸襟，
坦蕩蕩的行事作風， 　　
將讓我們沐浴在春天的百花園。

晨光映染了我們的笑臉
晚霞襯托了我們的笑臉
　　　　
爺爺呀爺爺，這裡已經變了模樣。
您的心海兒，是否濺起波浪？啊……
　　　　
多少個相思，放飛我期盼的信鴿。
多少個凝望，大家團結在一起，奮鬥，向前邁進。
多少個夢裡，是我們團圓的好時
　　　　
您回來拉！您終於回來拉！
　　　　
爺爺您看那……
百年基業茁壯成長。
　　　　
爺爺 您聽那……
308後正在播種老百姓的理想。

爺爺 不能忘記老百姓的理想吶！
雲彩記著你的身影。
　　　　
爺爺誰能忘記生命的搖籃哪？
堡壘的土地裡留著你的足跡。
　　　　
爺爺您會來啦！！！ 您終於回來啦！！！

暗渡陳倉的聯想

話說秦朝滅亡後，項羽主宰天下。他把自己最大的競爭對手劉邦，封為漢王，治理遍遠的漢中。劉邦自知無力與項羽對抗，只好接受任命，並聽從謀士張良的建議，在前往漢中封地時，燒毀沿途所有棧道，藉此表示自己無意離開漢中，從而減輕項羽對自己的戒心。

劉邦在漢中養精蓄銳後，就派大將韓信進攻關中的「三秦王」。韓信為了迷惑敵人，一方面派少量士兵，假裝重修棧道；另一方面卻率領大軍，抄小路偷襲陳倉。由於三秦王以為漢軍會由棧道進攻，因此沒有在陳倉設防。結果，漢軍迅速滅掉「三秦」，占領關中。

這是列在《維基百科》有名的「暗渡陳倉」典故。最近我發現身邊很多事情都和這個典故有關，表面看起來一個樣，暗地里又一個樣。

當人們都在質疑一些選擇保持沉默者是因為理虧還是採取「拖」字訣處理問題時，殊不知道他們已經遊走在基層，暗地里進行反攻，逐一擊破敵人的遊說行動。

表面看起來什麼都沒做，但私底下各種敘說我方觀點的活動卻也不少，加上黃袍護身，才不畏懼他人的持久戰，不可不謂「千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」。

再者在一些放出「有望和解」的風波課題上，背地里卻還是鬥得你死我活，甚至不惜鬥到上法庭，不禁讓人覺得「和解」只不過是煙幕，執意要把對方打倒才是他們的目標。

打勝戰除了看謀略，也要看是否贏得光彩或是否正義。在不流血的糾紛中，倘若只求拔掉眼中釘，枉顧民怨或輸方的感受和利益，難保自己的勝利會是個長久勝利。

真投票，假民主

民主是古希臘和雅典時期的產物，不過在不同時代、不同國家經過不同演變，而產生不同的詮釋。

所謂的民主可粗分為直接民主和代議民主。直接民主即是一種允許所有人直接行使權力投票，從政治角度而言，這種形式的政府相當少見，因為在實踐上要將人們全部聚集起來投票相當困難，所花費的成本和時間都非常高昂。

至于代議民主則是選出民意代表來參與會議，這些代表可能是從團體內被推選出來的人選，因此他們所代表的即是有關團體的聲音，換言之個人意志並不存在。

有人說民主是一個美麗的櫥窗擺設，可以是真的也可以是假的。我卻認為是：「真投票，假民主」。

按照民主程序，投票是重要環節，但在投票前卻進行各種遊說和影響工作，最終的投票只不過是為了合乎遊說結果的正當手續。因此，任何腐敗的領袖仍可以仗著他們是民選的而繼續存在。

每當人們打著民主是要「少數服從多數」，卻把後半段的「多數尊重少數」選擇性的忽略掉，最終是用誰的權力大，誰就掌握最大的發言權，來處理一切問題。

套一句一名獨中校長的說法，民主也可分為上層民主和下層民主。一個公共團體，僅僅只聽取上層領導的意見而枉顧基層不滿的聲音，在法理上或許不能被質疑，但在情理上卻會被打大折扣。

當國陣一些令人厭惡的領袖，總是以我們是人民選出來的代議士，不喜歡我們就在下屆大選將我們替換吧，50年後，真的有國陣議員被替換了。

當一些社團領導繼續仗著這是我們的集體決定，如果不喜歡就在改選中將我們替換吧的思維，相信被替換的日子已是指日可待之事矣。

叫新院未來太沉重

當關心華教份子都希望1102董總特大能為「新紀元學院風波」劃下休止符時，不料特大結果猶如打開潘朵拉盒子，後續的演變跳出理性框架，訴諸情緒和人身攻擊的字眼，相信不是董總領導層乃至廣大華社願意看到的局面。

董總領導人一直強調集體領導和民主程序，但在少數服從多數，多數尊重少數的原則下，先甭說家長、學生或教職員是否屬少數，但新院家長和學生在特大後成立的捍委會，教職員繼續通過媒體喊話，在在說明了這些「主要利益關係人」的聲音未獲正視，也不被尊重。

基于此點，這些主要利益關係人不得不想方設法，高調地表達他們在風波未徹底解決前，留住院長柯嘉遜的訴求，包括廣邀華團、青年團體、大學生組織、文教機構、家長、新紀元學院贊助人共同出席「救救新院」匯報會，齊為風波作出評價，

很多雪隆以外的家長，如今也感到疑惑，也急于了解新院風波來龍去脈。據理解，檳城、霹靂、馬六甲和柔佛都會有家長、華教人士包巴士前來出席匯報會。

無論如何，匯報會的課題不應該只圍繞在續聘院長與否的課題上，其他由行政層或董事會所提出的課題都應該明確給予交代，例如學院首次申請升格大學被拒、學院財務狀況、新校地問題等等，同時董理事長、院長乃至主任級的權限都應給予明確說明。

過往種種被挑起的問題，若無法讓主要利益關係人獲得合理的答覆，即便明年1月1日由新院長掌舵，問題依然存在，所產生的餘波，前車可鑑。

不論風波在何種情況下平息，如今對新院的傷害可謂體無完膚，雙方無論多麼不滿彼此所發出的言論，都應避免人身攻擊、互揭瘡疤，克制情緒性的言論。

新院已過了10年艱苦奮鬥期，原本應該在未來10年享有甜蜜收成期，若風波繼續惡化，新院未來的十載必然掉入黑暗期。